April 10th, 2021

Письма мертвого человека

Постапокалиипсис. Мир после ядерной войны.

Еще один фильм, который прошел мимо меня. Когда он вышел на экраны, я был в армии, а если его и крутили в телевизоре, то я в то время его уже практически не смотрел - другие интересы были.

Фильм "артхаусный". Режиссер был учеником Тарковского и это очень заметно, всё время напоминает "Сталкера". Тем более, что и Стургацкий руку к сценарию приложил.
Как пишут, к концу производства режиссер Константин Лопушанский совершенно запутался в материале и финальный монтаж делали Алексей Герман и Семен Аранович. Из фильма выкинули примерно половину отснятого материала. Еще и Ролан Быков, исполнявший главную роль, внес изменения в сюжет.
В общем, совместными усилиями сделали... не шедевр, нет. Но очень жесткий, сильный и местами очень страшный фильм. После просмотра некоторое время ходишь, как пыльным мешком ударенный. Фильм оставляет долгое "послевкусие". Фильм собрал кучу фестивальных наград и, наложившись по времени на аварию в Чернобыле, стал для зрителей настоящим шоком.

Пара слов в сторону. В конце фильма есть фрагмент, когда в кадре на несколько секунд появляется разрушенный свод какой-то церкви. При этом по сюжету дело происходит в какой-то европейской стране - имеется католический пастор и скандинавские имена у героев. Но вот фреска на своде - православная.



Полез разбираться. Ба!
Оказывается, подвалы, в которых снимали бункер Ларсена, я отлично знаю! Подростком я облазил их вдоль и поперек. Это Федоровский собор в г. Пушкин. Собор был сильно разрушен во время войны. Кроме прочего, по всей видимости в купол попала авиабомба. Купол был пробит насквозь, а в полу зияла огромная дыра - пол провалился в подвал. Место было таинственное и жутковатое и мы любили там лазить.
За характерную форму купола, который возвышался над деревьями парка и только и был виден из города, данный собор в народе назывался (простите мой французский) - "Залупой".



В общем, кто не видел - рекомендую. Пересматривать вряд ли захотите, но один раз посмотреть стоит.

Просто наблюдение.

Наши буржуазные "патриоты" очень любят рассуждать о "пятой колонне", так, будто в этом есть что-то плохое. Но если вернуться вглубь веков в прошлый век, то внезапно выяснится, что "пятая колонна" в Мадриде во времена гражданской войны в Испании - это точно такие же буржуазные ультрапатриоты, как и наши нынешние.
Внезапно выясняется, что в устах испанских фашистов это было позитивным поятием.
Потом внезапно выясняется, что идейные предки нынешних "патриотов" - европейские белоэмигранты - шли добровольцами воевать на стороне Франко. А советские добровольцы - на стороне республиканцев.

Внезапно выясняется, что не все "пятые колонны" одинаково полезны вредны. Оказывается, есть и полезные.

Задаем им вопрос: германские антифашисты - это плохо или хорошо? Они бы и рады ответить "плохо", но общественное мнение не позволяет. И они говорят - "это хорошо".
Задаем вопрос: "Антимайдан" в Одессе - это плохо или хорошо? "Это прекрасно!" - ответят они.

Шизофрения? Нет, конечно, если речь идет не об интересах страны (территории, населенной народом), а об интересах господствующего класса, как владельца и бенефициара государства. Причем, эти интересы могут и совпадать. Но первичны в оценках - интересы класса.

Как там Ильич писывал?

Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.